The Subversion of Victorian Morality in Bloodborne (2015)

Resumo

Este artigo analisa como o videogame gótico japonês Bloodborne subverte, de forma consciente e intencional, o conceito histórico, ético e filosófico da moralidade vitoriana. Neste artigo, considera-se que o Compromisso Vitoriano é parte integrante da moralidade vitoriana e, como tal, origina-se parcialmente da filosofia (e da política) utilitarista, profundamente influente e de longo alcance, do reformador social, jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham (1748 – 1832). Bloodborne subverte a moralidade vitoriana, apresentando-a como um sistema moral estagnado, hipócrita e claramente ineficaz que falha quando a comunidade enfrenta uma crise ou um estado de exceção. Para uma explicação mais aprofundada do estado de exceção, este artigo utiliza conceções de um relevante pensador contemporâneo  em ética e política, Giorgio Agamben (1942). Dentro de Bloodborne e do seu cenário, a cidade gótica de Yharnam, o estado de exceção é a Caçada. A Caçada demonstra estar a levar os cidadãos e as suas opiniões sobre responsabilidade cívica, ética, solidariedade e raciocínio crítico ao seu ponto de rutura. Em vez de os cidadãos de Bloodborne serem considerados simplesmente cruéis, egoístas ou ignorantes, deveria ser reconhecido que os seus pontos de vista são profundamente influenciados pela ideologia da moralidade vitoriana. A evidência de que a moralidade vitoriana é um fator subjacente conscientemente presente e significativo no jogo é ainda reforçada pela omnipresente estética e arquitetura vitorianas, a banda sonora, os sotaques britânicos na dobragem inglesa do jogo, bem como vários outros fatores. Bloodborne é, portanto, uma interpretação e uma subversão japonesas de uma tradição moral profundamente ocidental.